Le Poignard des Dannées

ALPHA





Présentation du Collège de théologie de Solenthus:


Le collège comprend quelques 150 membres, pour la plupart des communs (palefreniers, cuisiniers...), mais aussi des novices (environ 30), et une vingtaine de théologiens de rangs différents.

Voici quelques personnages d'importance :

Il s'agit d'un vieillard décharné et voûté, qui a fait de la lutte contre l'hérésie antique son obsession, il parle toujours de façon péremptoire, parsemant ces discours des citations de penseurs oubliés de tous, à bien des égards, il peut apparaître comme un sombre fou mais il n'a pas encore totalement perdu l'esprit, et a trouver dans les intrigues politiques un sang neuf qui monopolise ses capacités intellectuelles. Il est donc en permanence en train d'échafauder des plans à plus ou moins long terme pour accroître la puissance des Questeurs.
Sarimanthe dirigera les débats en insistant sur ses devoirs de conciliateur, mais en fait de cela il usera et abusera de ses pouvoirs pour tourner le cénacle en sa faveur : il dispose pour cela de 3 armes, il peut imposer le silence à tous, chasser de l'enceinte tous ceux qui ne se conformeraient pas à ses injonctions au calme, voire même les expulsés des débats. Le seule recours contre les décisions du recteur est un vote de procédure au cours duquel les 2/3 des participants doivent se prononcer contre le recteur, sinon sa voix l'emporte.
Pirigniade est un homme sombre et sinistre, grand et mince, les cheveux de jais et des yeux inquisiteurs et perçants qui font bien souvent bafouiller ses interlocuteurs même pour des questions tout a fait innocentes. Deux Questeurs lui servent de serviteurs et d'assistants. Sa position dans les débats est loin d'être aussi tranchée que celle de Sarimanthe, bien qu'il soutienne les Questeurs.
Le rôle du Questeur arbitre est de superviser les débats d'un point de vu juridique, il veille notamment à la conformité des propos tenu en rapport avec L'Ordre et La Mesure, c'est un expert dans tout ce qui concerne la "jurisprudence solamnique et thaumaturgique". Il possède un immense pouvoir sur le cénacle : il peut l'invalider à tout moment, on considère dans ce cas tous les jugements rendus par le Cénacle comme caduque. En outre il a le devoir de rappeler toutes les personnes exclues des débats par le recteur à la fin de la dernière séance et de proposer l'invalidation du cénacle ainsi que de proposer la tenue d'un nouveau avec un autre médiateur. le vote qui s'en suit doit les 3/4 de l'assemblée se prononcer pour l'invalidation pour que celle-ci ait lieu.
Tessendril est un vieillard desséché, courbé par le poids des ans, à la peau livide et au regard déjà mort. Il ne participe au cénacle que par égard à son grand âge, et n'intervient que pour scander des prophéties cataclysmiques, et rappelant à chacun de vivre dans la crainte de Dieu, il voit notamment dans l'opposition des Questeurs face aux cultes païens un arrêt de mort à l'encontre de la civilisation. Curieusement les augures des Questeurs semble annoncer de sombres présages à ce sujet. Démétrius est un personnage hors du commun, qui passe son temps à négliger les débats qu'il considère comme déjà réglé puisqu'il s'y trouve... Il s'agit en effet de la personne la plus imbue de sa personne qui soit; bien que docte et sage, il devra apparaître d'une telle suffisance qu'on ne le prendra pas au sérieux. On devrait peut-être le faire pourtant.. à vous de voir.
D'une somptueuse beauté, cette elfe ne participe pas réellement au cénacle mais y réside pour suivre les débats et pouvoir informer Qualinost des décisions en découlant, elle est venue avec sa suite dont pourrait faire parti l'un de vos joueurs. Si elle venait à suspecter des malversations, elle demanderait à l'un de ses hommes de mener une enquête.
Solan est un nain dans la force de l'âge, envoyé sur place par Erann Flotdepierre pour prendre part aux débats en vertu des accords entre Kayolin et la Solamnie, il se verra cet accès refuser pour un temps, jusqu'à ce qu'une bonne âme face valoir son droit, car lui-même est tellement outré qu'il a décidé de boycotter le cénacle.
Il faudrait cependant pour la foi antique qu'il y participe car les nains seront sûrement ses plus fervents défenseurs, dans la mesure où nombres d'entre eux prient encore Reorx.

La règle du collège :

Tout les novices et quelques théologiens ont fait voeu de silence, ils ne parlent que si on leur pose une question précise, et dans le meilleur des cas, ils répondront rapidement aux questions, sans s'attarder sur le problème. Cela augmentera le sentiment d'isolation des joueurs. Etant donné l'importance des débats, les membres du collège ont peur de trahir la politique des Questeurs et chercheront a éviter les discussions pour ne pas délivrer d'informations qui pourrait mettre en péril la position des Questeurs. Pendant les repas, le silence est de mise et tous devrons se taire, sauf le frère prieur qui récite des psaumes. Les membres des délégations sont logés à part, dans des locaux annexes, gardés à leurs frais. Par ailleurs, les accès aux ouvrages, à la bibliothèque, aux objets de culte... seront prohibés à tous sauf sur ordre expresse du recteur du collège.
L'attitude générale sera au mieux réservé et sérieuse, le Collège étant une institution voué à la recherche. Là encore revoyez Le Nom de la Rose pour l'ambiance générale...

Avant les débats :
Les négociations peuvent prendre place le jour même de l'arrivée des joueurs au collège, mais il peut être intéressant de les retarder un peu : ce laps de temps sera consacré à la mise en place des tentatives de corruption, d'intimidation, de calomnie ou alors plus simplement de rencontres avec les différents participants aux débats...

Les débats :
A l'aube, une volée de cloche marque officiellement l'ouverture du cénacle. Dans une cérémonie dont on a depuis longtemps perdu la signification, les Questeurs entre dans la temple, précédant le recteur et le capitaine de la garde, soulevant la poussière accumulée sur les dalles de marbre.
Suit après la foule bigarrée des délégations, dont les membres rivalisent d'ingéniosité pour se mettre en valeur, ou au contraire d'humilité et de noble prestance (pour les chevaliers solamnique essentiellement). On pourra sûrement reconnaître quelques grand noms dans les participants. Ensuite, le temple est béni par la crémation d'encens rares qui embaume lentement la salle d'une odeur entêtante. Une fois tout le monde en place, le recteur prendra place sur sa chaire et la parole, annonçant le déroulement des débats : il faudra d'abord en sacrifier à la tradition avec l'élévation des novices aux rangs d'acolyte (ce qui leur donne officiellement le droit de prendre part aux vote). Ces initiations prendront toute la première journée. Le second jour verra et les suivants verront prendre forme la négociation à proprement parler.

Les factions :
Plusieurs factions s'opposent quant à la démarche à suivre face à la foi antique :
Les Questeurs ne sont pas forcement tous d'accord, mais ils ont décidés d'adopter une politique commune pour avoir plus de poids, la ligne directrice a été votée avant le début du tribunal et chaque Questeur a juré de s'y tenir. Ils voteront donc unanimement pour la Chasse.
Les ordres solamniques sont tout aussi divisés, les jeune chevaliers refusent dans leur plus grande majorité de soutenir la chasse, les seigneurs de l'ordre de l'épée se rangeront dans le camp des Questeurs, car une longue querelle portant sur la Mesure de l'épée, ils furent convaincu de l'autorité légale et légitime des Questeurs.
Quant à l'ordre de la Rose, il n'a pas adopter de position unanime et laisse à chacun de ses membres le choix et le poids de sa décision.
Les ordres de magie ont très mal pris dans l'ensemble le fait que les Questeurs les invitent avec trop d'insistance, comme si ces pauvres esprits fêlés pouvait commander aux mages! Les ordres ont donc décidés d'un accord aussi limité qu'a l'accoutumée de ne prendre part ni aux discussion, ni au vote, en symbole de leur opposition au cénacle en tant que tel.
Les seigneurs séculiers balancent entre les deux voies au gré de leurs intérêts, qui penchent sensiblement en faveur des avantages que peuvent offrir les Questeurs (contrats commerciaux avec les guildes, cachets...).






Introduction des personnages
La situation Politique
Le chemin vers le collège
Présentation du Collège de théologie de Solenthus
Présentation du monastère de la Rose Jaune
Première intrigue
Deuxième intrigue
Troisieme intrigue
Quelques Indices
Un peu d'action
Conclusion et prolongements